విషయము

మోనోథెయిజం మరియు పాలిథిజం మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే ఏకధర్మశాస్త్రం అనేది ఒక దేవుడిపై నమ్మకం మరియు బహుదేవత అనేది బహుళ దేవతలను ఆరాధించడం లేదా నమ్మడం.

• ఏకేశ్వరోపాసన

  ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన, భగవంతుడు మాత్రమే ఉనికిలో ఉన్న నమ్మకం, సర్వశక్తిమంతుడు మరియు ప్రపంచంలో జోక్యం చేసుకోవడం అని ఏకధర్మశాస్త్రం నిర్వచించబడింది. ఏకదేవత యొక్క విస్తృత నిర్వచనం ఒక దేవుడిపై నమ్మకం. ప్రత్యేకమైన ఏకధర్మశాస్త్రం మరియు సమగ్ర ఏకధర్మవాదం మరియు ప్లూరిఫార్మ్ (పానెంటెస్టిక్) ఏకధర్మశాస్త్రం రెండింటి మధ్య వ్యత్యాసం ఉండవచ్చు, ఇవి వివిధ విభిన్న దేవుళ్ళను గుర్తించేటప్పుడు, కొన్ని అంతర్లీన ఐక్యతను సూచిస్తాయి. మోనోథెయిజం హేనోథెయిజం నుండి వేరు చేయబడుతుంది, ఈ మత వ్యవస్థ, నమ్మినవాడు ఒక దేవుడిని తిరస్కరించకుండా పూజించేవాడు ఇతరులు వేర్వేరు దేవుళ్ళను సమాన ప్రామాణికతతో, మరియు మోనోలాట్రిజంతో, చాలా మంది దేవతల ఉనికిని గుర్తించగలుగుతారు, కాని ఒకే ఒక్క దేవత యొక్క స్థిరమైన ఆరాధనతో ఆరాధించవచ్చు. "మోనోలాట్రీ" అనే పదాన్ని మొట్టమొదట జూలియస్ వెల్‌హౌసేన్ ఉపయోగించారు. ఏకధర్మశాస్త్రం యొక్క విస్తృత నిర్వచనం బాబిజం, బాహీ ఫెయిత్, బాలినీస్ హిందూ మతం, కావో డై (కాడాయిజం), చెయోండోయిజం (చెయోండోగ్యో), క్రైస్తవ మతం, డీజం, ఎకాంకర్, హిందూ శాఖల సంప్రదాయాలను వర్ణిస్తుంది. శైవ మతం మరియు వైష్ణవిజం, ఇస్లాం, జుడాయిజం, మాండైజం, రాస్తాఫారి, సీచో నో ఐ, సిక్కు మతం, టెన్గ్రిజం (టాంగ్రిజం), టెన్రిక్యో (టెన్రిజం), యాజిడిజం, మరియు జొరాస్ట్రియనిజం వంటివి ఏక-పూర్వ ఆలోచనలలోని ప్రారంభ మతాలలో కనిపిస్తాయి. , ప్రాచీన చైనీస్ మతం మరియు యాహ్విజం.

  
  

• బహుదేవతారాధన

  పాలిథిజం (గ్రీకు from నుండి, పాలిథిస్మోస్) అనేది బహుళ దేవతలను ఆరాధించడం లేదా నమ్మడం, వీటిని సాధారణంగా వారి స్వంత మతాలు మరియు ఆచారాలతో పాటు, దేవతలు మరియు దేవతల పాంథియోన్‌గా సమావేశపరుస్తారు. బహుదేవతను అంగీకరించే చాలా మతాలలో, విభిన్న దేవతలు మరియు దేవతలు ప్రకృతి శక్తుల లేదా పూర్వీకుల సూత్రాల ప్రాతినిధ్యాలు, మరియు వాటిని స్వయంప్రతిపత్తిగా లేదా ఒక సృష్టికర్త దేవత లేదా అతీంద్రియ సంపూర్ణ సూత్రం (మోనిస్టిక్ థియాలజీస్) యొక్క అంశాలు లేదా ఉద్గారాలుగా చూడవచ్చు, ఇది చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది ప్రకృతిలో (పాన్‌థెస్టిక్ మరియు పాంథిస్టిక్ థియాలజీస్). ప్రాచీన మతాల యొక్క బహుదేవత దేవతలు, ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ మరియు హిందూ దేవతలను మినహాయించి, భౌతిక శరీరాలను కలిగి ఉన్నట్లు భావించారు. పాలిథిజం అనేది ఒక రకమైన ఆస్తికవాదం. ఆస్తికవాదంలో, ఇది ఏకధర్మవాదంతో విభేదిస్తుంది, ఏక దేవుడిపై నమ్మకం, చాలా సందర్భాలలో అతిగా ఉంటుంది. బహుదేవతలు ఎల్లప్పుడూ అన్ని దేవుళ్ళను సమానంగా ఆరాధించరు, కాని వారు ఒక ప్రత్యేకమైన దేవతను ఆరాధించడంలో ప్రత్యేకత కలిగిన హినోథీస్టులు కావచ్చు. ఇతర బహుదేవతలు కాథనోథీస్టులు కావచ్చు, వేర్వేరు సమయాల్లో వేర్వేరు దేవతలను ఆరాధిస్తారు. పాలిథిజం అనేది కాంస్య యుగం మరియు ఇనుప యుగంలో యాక్సియల్ యుగం వరకు మరియు అబ్రహమిక్ మతాల అభివృద్ధి సమయంలో మతం యొక్క విలక్షణమైన రూపం, వీటిలో రెండోది కఠినమైన ఏకధర్మవాదాన్ని అమలు చేసింది. సాంప్రదాయిక పురాతన కాలం, ముఖ్యంగా పురాతన గ్రీకు మతం మరియు పురాతన రోమన్ మతం యొక్క చారిత్రక మతాలలో మరియు జర్మనీ అన్యమతవాదం లేదా స్లావిక్ అన్యమతవాదం వంటి గిరిజన మతాలలో గ్రీకో-రోమన్ బహుదేవత క్షీణించిన తరువాత ఇది చక్కగా నమోదు చేయబడింది. ఈ రోజు పాటిస్తున్న ముఖ్యమైన బహుదేవత మతాలలో చైనీస్ సాంప్రదాయ మతం, హిందూ మతం, జపనీస్ షింటో మరియు వివిధ నియోపాగన్ విశ్వాసాలు ఉన్నాయి.

  
  

• ఏకధర్మవాదం (నామవాచకం)

  ఒకే దేవతపై నమ్మకం (ఒక దేవుడు లేదా దేవత); ముఖ్యంగా వ్యవస్థీకృత మతంలో.

• పాలిథిజం (నామవాచకం)

  బహుళ దేవతల ఉనికిపై నమ్మకం.

• ఏకధర్మవాదం (నామవాచకం)

  ఒకే దేవుడు ఉన్నాడని సిద్ధాంతం లేదా నమ్మకం.

• పాలిథిజం (నామవాచకం)

  ఒకటి కంటే ఎక్కువ దేవుళ్ళపై నమ్మకం లేదా ఆరాధన

  "పురాతన నియర్ ఈస్ట్ యొక్క పాలిథిజం"

• ఏకధర్మవాదం (నామవాచకం)

  ఒకే దేవుడు ఉన్నాడని సిద్ధాంతం లేదా నమ్మకం.

• పాలిథిజం (నామవాచకం)

  దేవతల యొక్క బహుళత్వం యొక్క సిద్ధాంతం, లేదా నమ్మకం.

• ఏకధర్మవాదం (నామవాచకం)

  ఒకే దేవుడిపై నమ్మకం

• పాలిథిజం (నామవాచకం)

  బహుళ దేవుళ్ళపై నమ్మకం