విషయము

• ప్రధాన తేడా
• పోలిక చార్ట్
• దురభిమాని
• జాత్యహంకార
• కీ తేడాలు

ప్రధాన తేడా

మూర్ఖుడు మరియు జాత్యహంకారానికి మధ్య ఉన్న ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, బిగోట్ అంటే ఇతరులను అవమానించకుండా సొంతంగా ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, జాతివివక్ష అంటే జాతి ప్రాతిపదికన ఇతరులను వివక్షించడం.

పోలిక చార్ట్

ఆధారంగా	దురభిమాని	జాత్యహంకార
నిర్వచనం	తన సొంత ఆధిపత్యాన్ని విశ్వసించే వ్యక్తి మరియు భిన్నంగా అభిప్రాయపడినందుకు ప్రజల పట్ల అసహనం	ఒక జాతి యొక్క ఆధిపత్యాన్ని మరొక జాతికి విశ్వసించే వ్యక్తి
ప్రవర్తన	ఇరుకైన మనస్సుగల, మెరిసే, ఇతరుల అభిప్రాయాలను చూడలేకపోతున్నాడు	మరొకరిపై సొంత జాతి యొక్క ఆధిపత్యాన్ని విశ్వసించడం లేదా వారి జాతి కారణంగా ఒక వ్యక్తి లేదా వ్యక్తుల సమూహం పట్ల భిన్నంగా వ్యవహరించడం
వివక్ష	మతం, లింగం, లైంగిక ధోరణి, జాతీయ మూలం, సామాజిక ఆర్థిక, మొదలైన వాటి ఆధారంగా వివక్ష చూపుతుంది.	జాతి ప్రాతిపదికన మాత్రమే వివక్ష చూపుతుంది
తీవ్రవాద స్థాయి	తక్కువ	అధిక
అఫెక్ట్	లిమిటెడ్	వైడ్

దురభిమాని

చాలా నిఘంటువులు సూచించిన నిర్వచనాల ప్రకారం, బిగోట్ అనే పదం విలక్షణమైన లేదా విభిన్న దృక్పథాలు మరియు వారి స్వంత భావనలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల సంకుచిత మనస్తత్వం. ఇది క్లిష్టమైన గాలితో ప్రజలపై నమ్మకమైన మరియు ముందస్తు నమ్మకాలకు నిదర్శనం. ఒక మూర్ఖుడు తరచూ జాత్యహంకారం లేదా పక్షపాతంతో కలిసిపోవచ్చు, అయినప్పటికీ ఇది ఖచ్చితంగా జాతివివక్ష దాని స్వంత హక్కులో ఉంటుంది. అవాంఛనీయ ప్రవర్తన దానితో చేరినందున ఇది జాత్యహంకారి కంటే చాలా తీవ్రమైన వర్గీకరణ, ఇది క్రమం తప్పకుండా దాని స్వభావంతో పట్టించుకోని మరియు ఆగ్రహంతో ఉంటుంది మరియు దానితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ఒక ఫ్రేమ్‌వర్క్ లేదా సామాజిక శక్తి అవసరం లేదు. ఇది కేవలం ఒంటరి వ్యక్తి కావచ్చు, అతను పిడివాదం యొక్క ఒక నిర్దిష్ట సంఘటనను ప్రేరేపిస్తాడు.సాధారణ రోజువారీ ఉనికిలో ఈ రెండు పదాల మధ్య వ్యత్యాసాలను గుర్తించడం చాలా కష్టం మరియు పక్షపాత పద్ధతులను చూపించే వ్యక్తులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడే వ్యక్తులు కూడా అదేవిధంగా పేరు పెట్టవచ్చు, ఎందుకంటే అవి అసహనం ఉన్న వ్యక్తుల పట్ల ప్రతికూలంగా ఉంటాయి. ఏదేమైనా, ఉగ్రవాదం అనేది ఒక మనిషి లేదా వ్యక్తుల సమూహం పట్ల ధిక్కారం యొక్క అస్పష్టమైన ప్రదర్శన అని అర్థం చేసుకోండి మరియు ఈ విధంగా మూర్ఖత్వానికి వ్యతిరేకంగా ఉండటం వాస్తవానికి స్థితిస్థాపకత కోసం. మూర్ఖత్వం ప్రాధాన్యత కంటే ఎక్కువ ఆధారం, మరింత తీవ్రమైన వైఖరి మరియు తరచూ అణచివేత ప్రవర్తనతో కలుస్తుంది. ఇది స్వీయ-ముఖ్యమైనది మరియు నిర్దాక్షిణ్యమైనది, అయినప్పటికీ, పాల్గొనడానికి ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లు లేదా శక్తి అవసరం లేదు.

జాత్యహంకార

మూర్ఖత్వం వలె, జాత్యహంకారం అనేది ఒక విధమైన వివక్ష. ఒక నిర్దిష్ట జాతికి చెందిన వ్యక్తులందరికీ గుణాలు, లక్షణాలు మరియు ప్రత్యేక లక్షణాలు ఉన్నాయి, అవి అన్నీ ఒకేలా ఉంటాయి మరియు వివిధ జాతులతో పోలిస్తే సామాన్యమైనవి. ఇది ప్రధానంగా ఒక వ్యవస్థ మరియు శక్తి ఉన్న వ్యక్తులు తమ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను అణచివేయడం ద్వారా వారి స్థానాల్లో కొనసాగడానికి అనుమతిస్తారు. ఏదైనా బానిస పని కంటే గొప్పది కాదని చీకటి వ్యక్తులను సూచించే తెల్ల సమూహాలలో అమెరికాలో ఇది చాలా అవసరం. జాత్యహంకారం క్రమం తప్పకుండా సామాజిక కార్యకలాపాలు, అభ్యాసాలు లేదా నమ్మకాలు లేదా రాజకీయ చట్రాలుగా కనిపిస్తుంది, ఇవి విలక్షణమైన జాతులను ఒకదానికొకటి కంటే మెరుగైన లేదా రెండవ రేటుగా పరిగణించబడతాయి, shared హించిన భాగస్వామ్య వారసత్వ లక్షణాలు, సామర్థ్యాలు లేదా లక్షణాలు. అదేవిధంగా వివిధ జాతుల వ్యక్తులను unexpected హించని విధంగా వ్యవహరించాల్సిన అవసరం ఉంది. స్థాపించబడిన రకాల జాత్యహంకారం జాతి విభజనను కలిగి ఉంటుంది, ఇది సామాజిక విభజన విధానం ద్వారా ప్రజలను వేరుచేయడం, అవకలన చికిత్స వెనుక ప్రేరణల కోసం జాతులతో నిజంగా గుర్తించబడని తరగతులు. అదనంగా, సంస్థాగత మూర్ఖత్వం అనేది ప్రభుత్వాలు, కంపెనీలు, మతాలు లేదా బోధనాత్మక పునాదులు లేదా అనేక మంది ప్రజల జీవితాలను ప్రభావితం చేసే సామర్ధ్యంతో ఇతర గణనీయమైన సంఘాలచే జాతి విభజన. ఇవి లెక్కించదగినవి మరియు అప్రయత్నంగా గుర్తించదగినవి.

కీ తేడాలు

1. జాత్యహంకారంతో పోలిస్తే ఒక పెద్ద పదం విస్తృత పదం. బిగోట్ సామాజిక ఆర్థిక, లైంగిక ధోరణి, మతం, మతం, జాతి మొదలైన అన్ని రకాల పక్షపాతాలతో వ్యవహరిస్తాడు. మరోవైపు, జాత్యహంకారంగా జాతి వివక్ష గురించి మాత్రమే.
2. మానవ ac చకోత, హోలోకాస్ట్, బానిస వ్యాపారం మరియు ఇతర మానవ సమస్యలకు జాత్యహంకారం కారణం, అయితే మూర్ఖుడు ఇప్పటివరకు కనిపించే ప్రతికూల ప్రభావాలను కలిగి లేడు.
3. జాత్యహంకారం సమూహ రూపంలో ఉనికిలో ఉంటుంది, అయితే పెద్ద వ్యక్తి యొక్క ఆకారం లేదు, ఎందుకంటే ఇది వ్యక్తి నుండి వ్యక్తికి మారుతుంది.
4. ఒక మూర్ఖుడు ఇతరుల హక్కులను హరించడు; ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఇది అధిక పక్షపాతం మరియు వివక్షకు దారితీస్తుంది, అయితే, జాత్యహంకారం ఇతరుల హక్కులను పూర్తిగా కోల్పోతుంది.
5. జాత్యహంకారం మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన అయితే మూర్ఖుడు మానవ హక్కులకు వ్యతిరేకం కాదు.
6. బిగోట్ అంటే ఇతరులకన్నా గొప్పగా ఆలోచించడం, జాత్యహంకార మార్గాలు ఆచరణాత్మకంగా ఇతరులను హీనమైనవిగా వ్యవహరిస్తున్నాయి.
7. జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా చట్టాలు ఉన్నాయి, కానీ మూర్ఖుడికి వ్యతిరేకంగా చట్టాలు లేవు.
8. బిగోట్ ఇతరుల అభిప్రాయాలను వ్యతిరేకిస్తుండగా, జాత్యహంకార ప్రజలు ప్రజలను వ్యతిరేకిస్తారు.
9. జాత్యహంకారం ఒక భావజాలం అయితే మూర్ఖుడు ఒక అభిప్రాయం మరియు ప్రవర్తన మాత్రమే.